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Jean-Thomas Trojani : Cinq chantiers à ouvrir pour faire progresser l’innovation en santé

Tous les jours, sous nos yeux, les formes les plus hautes de la vie sortent d’une forme très élémentaire. Si donc la connaissance usuelle, en raison du mécanisme cinématographique auquel elle s’assujettit, renonce à suivre le devenir dans ce qu’il a de mouvant, la science de la matière y renonce également. Nous nous frottons les yeux lorsque la vue est troublée ; nous sommes amenés ensuite à faire le même geste toutes les fois que nous avons de la peine à comprendre ou à saisir une idée obscure. En quoi je ne saurois dire si j’ai réussi, et je ne veux point prévenir les jugements de personne, en parlant moi-même de mes écrits : mais je serai bien aise qu’on les examine ; et afin qu’on en ait d’autant plus d’occasion, je supplie tous ceux qui auront quelques objections à y faire de prendre la peine de les envoyer à mon libraire, par lequel en étant averti, je tâcherai d’y joindre ma réponse en même temps ; et par ce moyen les lecteurs, voyant ensemble l’un et l’autre, jugeront d’autant plus aisément de la vérité : car je ne promets pas d’y faire jamais de longues réponses, mais seuleme Le doute n’a jamais un tel effet. Telle théorie, repoussée dans l’origine et ensuite longtemps combattue, finit par obtenir l’assentiment unanime ; mais les uns cèdent plus tard que d’autres : preuve qu’il entre dans les éléments de cette probabilité quelque chose qui varie d’un esprit à l’autre. La justice dont on vous gratifie est relative ; elle est relative à vos exigences. Les femmes pauvres ne doivent pas être libres, parce qu’elles pourraient demander le salaire de leur énorme travail ; et réduiraient ainsi la somme d’indigence nécessaire au système de la propriété privée ; le rendrait, par conséquent, impossible. On lisait par exemple un journal : voilà le rêve. Il est regrettable que le calme actuel des marchés, forcément relatif et provisoire, modère la volonté politique d’achever des changements difficiles. Cela est vrai dans le détail. Plus de 4 milliards d’euros qui furent dispatchés sur les autres États-membres, la France en tête. La possibilité d’un nouveau défaut de paiement des emprunts grecs (et l’effet ‘domino’ qui pourrait en résulter sur les autres pays de l’Europe du Sud) est susceptible de remettre en cause les modèles actuels de pondération des actifs bancaires. Il n’est pas démontré que l’enfant qui s’est cogné à une table, et qui lui rend le coup reçu d’elle, voie en elle une personne. Mais surtout nous aurions une philosophie à laquelle on ne pourrait en opposer d’autres, car elle n’aurait rien laissé en dehors d’elle que d’autres doc­trines pussent ramasser : elle aurait tout pris. Je me sentais une si grande reconnaissance pour ce sauveur si brave, si courageux, si dénué de toute ambition, que je fus offensé de ses refus, et que je le pressai, parlant de mon honneur qui ne permettait pas que le salut de mes hommes et le mien fût considéré comme peu de chose ; je m’emportai ; je dus lui dire des mots qui le froissaient. Nous croyons qu’elles sont, ou qu’elles peuvent devenir, également précises et certaines. Je me rappelle avoir observé, en traversant l’océan, l’ingéniosité admirable grâce à laquelle la machine avait été amenée dans son travail continu à tirer de l’eau de mer deux cent galons d’eau potable à l’heure, suppléant ainsi à tous les besoins du navire. Comme vous, ils doivent être assurés et ne pas tromper leurs clients. Par ailleurs, la Chine recourt à des normes technologiques qui font office de barrières de marché, tout en utilisant sa législation anti-monopole pour harceler les entreprises américaines et européennes. Souvent à une personne absente, dont il suppose qu’elle a parlé et qu’il lui répond. Jean-Thomas Trojani aime à rappeler cette maxime de Pierre Desproges « Toute la vie est une affaire de choix. Cela commence par : « la tétine ou le téton ? » Et cela s’achève par : « Le chêne ou le sapin ? ». Mais philosophie et religion restent toujours distinctes. Platon montra que l’idée est tout à la fois la condition de la science et le point fixe d’une réalité soumise à la loi d’un perpétuel devenir.

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